फितूर

ये फितूर, इस जहेन को मजबूर, कर ज़माने से दूर कहीं ले जाएँ,
ये  नूर, बन के एक हूर, कशिश की ये डोर थामे चला जाएँ |

अकल को दस्तक

एक सफल सक्श की अकल को दस्तक देती खलल ने दिया बदल,
रहा उबल, हुई हलचल, उस दिल में जलन इस पल हर पल,

लगी खरोंच, दबा ये जोश, उठा ये जमीर, हुआ सरफ़रोश,
जब बढ़ी ये सोच,घटा संकोच, जकड़ा शारीर, तोड़ी हर मोंच|

सिलवटें

इस मन की चादर पे सिलवटें उभर निकल आती हैं,
कितना भी मैं चाहूं, वो यादें छोड़ नही जाती हैं |

वो हसरत

दिल मे दहशत की उस परत के नीचे दबी वो हसरत,
ना जाने कब से मूह फुलाए बैठी थी |

ऐ ये कुद्रत इतनी मुदत से मिली ये फ़ुर्सत,
अब थोड़ा मुस्कुराने दे |

बवाल का मलाल

उस बवाल का मलाल, मुझे बेबक बेकरार, परेशान करता आज भी है,
हुई ईज़्ज़त थी हलाल, बेईंतेहाँ उस बाजार, वो खलल ईस जेहॅन आज भी है,
अब छोड़ो फिलहाल, चाहे हो वो बवाल, पर उसकी याद मेरे साथ आज भी है |

सन्नाटे सुन

सन्नाटे, गलियों मे बसना छोड़,
अब पलट और आखें खोल,
ये धूम हल्ला मचाने आई है |

पहचानते नही

जो हमे पहचानते नही है,
वो ये जानते नही है,
की हम हार को मानते नही है |

The Unconscious We

Humans live and believe on a very small niche with very small set of events leading to there decisions and faithfulness to an any particular outfit. In psychology the case of classical conditioning is quite famous and very applicable as well. Behavior of people can be modified within a considerable time. Do you think government or any other organization don't use it for there gains. In a laymen term I will explain you the phenomenon with a simple case. Let say a simple decent beautiful girl sees a handsome muscular guy saving a dogs from an accident, she will obviously think and create a good impression about him even though the man might be trying to kill the dog and by accident saves the dog. The impression in the girls mind will remain good until and unless she finds more details about him. On the other hand the man might be a real idiot but if he manages to hide his abominable half of his life then he might not even enjoys the goodwill of the girl but also probably get into an relationship as well. However the results can be completely opposite if the reality is reveled or anyone jealous of that guy create a wrong impression about him.

On a more simpler and general lines every one has a conscious and unconscious world. No matter what you do in the unconscious world of that person the person will not be affected or show any response to it but if it comes to its consciousness then a response is very much expected. The incredible power of this unconscious world is appreciated in many forms by many intellects and this has given us many boons as well as great disasters. I can recall a wonderful example from a video lecture of a quite famous person who demonstrated the unique social unity which a pencil can create. A pencil which look like a very simple object has a huge production industry spread across the world where each unit produce, make or assemble some or the other part of the pencil. In-spite of the huge social differences among the units, their unconscious world brings them together under the umbrella of pencil industry. Banking and economies of the country also plays quite a lot with our unconscious world, which is good or bad, is hard to comment on but it gave rise to lot of conspiracy theories. The list is endless and from bigger prospective we can accept that our inability to understand each system create these boundaries exposing us to get manipulated by anyone who know about it.

Our ability to make decision from a small samples occurrence in the little world around us and existence of huge unconscious world created a good prospects which can be used by governments to implements good policies, companies to sell there goods, social workers to spread awareness and many more. Well, there are possibilities other way round as well, however I don't think I have to mention about them to make there existence felt.
 

A story in a city

The city glimmers with the setting sun. The lovers sitting on the river bank were ignorant of this beauty of the city. A dog came sniffing around, peed on the rear wheel, garbed a red packet from the auto and ran away.


Tahu was a normal street boy like other street boys whose face you never remember but encounter everyday in the passing crowd. Dark complexion, skinny physique and dirty clothes. A friend of mine, of-course from a rich background, think that all poor look alike and same goes for Tahu. I never dared to point out but I always differed from him on this prospect. I met Tahu at several occasions when he was not busy with his profession and found him equally appealing as my friend however the dressing may differ. I wonder is it the profession of the poor which make them appear this way or is it the poorness itself.


However that day was a different day, Tahu was wearing the suit which he always wear on any big events and had a hair cut, which made it further special. His Amma was wearing her brightest saree which can glow with a slightest light. Someone on the streets said "Tahu is going to see a bride". The fat guy replied scratching his armpit " Its not possible, his demand for dowry is too high, he asked 2 lakhs in cash from a distant cousin of mine. Who will give that much for an auto driver". But by the evening, the smile on Tahu's face and the golden ring in his finger was enough to say that everything has turned out fine this time.


Next day the street was filled with gossips and Tahu's dowry was one of them. The fat guy said " According to Tahu's Amma, he is getting 2.5 lakhs and a motorcycle in his dowry”. Promptly the short one replied "She must be exaggerating, she always do". The fat guy replied "No, No, it might be right , the girl's village is next to mine, her father have a big farm with no son but four daughters, this girl is the last one left for marriage and least beautiful too". He continued " She got many rejections, I will not be surprised if her father sell his farm and give three lakhs for her marriage. I think thats why they got the engagement done on the day itself".


Dowry, however illegal in the country, is a highly socially accepted phenomenon and more you get it, the prestigious it is. This fact was clearly reflected on Tahu's face. He took two days off from his work to celebrate his latest accomplishment. On the third day he woke up late, had lunch, and head towards the bank to keep his ring in a safe. To be safe, he put the ring in a red bag and kept it in a tool box of his auto. But before he can reach the bank one of his faithful customer came in for an important ride which he could not turn down. That ride turn out to be longer than expected and he failed to reach the bank on time. While returning back to home the rear wheel of the auto got punctured. He got the wheel out and left in frustration. After returning, while putting the wheel back he noticed that his bag with the ring was missing from his toolbox. He got infuriated and spent rest of the day searching for it.


Late night when he returned back with disappointment he saw his Amma sitting outside the house holding her head with couple of women consoling her. As soon as her eyes fell on him she ran towards him. Tahu was confused and before he can understand she said with teary eyes "Your bride ran away with her lover, your in-laws called an hour ago". She took a breath and continued "I don't know what to do now, the girl has brought so much shame to our family". Looking in Tahu's sad face she consoled "Beta we will get a better bride for you and for her deed we will not return the ring as compensation for the shame she has brought to us". Listening that Tahu sat on the floor and started crying.


Next day in the streets, the news of Tahu's bride again hit the news. The short guy said "Poor Tahu, he was so wretched with the news that he started crying on the spot itself". The fat guy replied while grabbing a samosa "I knew that girl was having an affair with that tailor, he was from my village. She use to visit his shop everyday. I would have never recommended that girl to Tahu if he had consulted me ". Listening to the newly grown sympathy of people for Tahu, a thought ran over my mind, was it the bride or the ring which which made him cry? Whatever be the case you all might be wondering how I came to know about the missing ring. Its simple, the dog was mine.

The two extremes

There are certain natural phenomenons in a society which will always exist no matter what is the situation. As we can't overcome our instincts, we can't overcome our flaws. Can I say flaws are part of society and in order to reinforce it I will take an example of the biggest democracy of the world, India. This democracy inherits another record of having the biggest constitution. But the interesting part is that the extreme of this multicultural society always escape this huge bulk of constitution. In the lowest extreme of poor tribal living in the lonely forests and the upper extreme of rich industrialist and public representatives living in sybarite metros. Recently I was going through a special edition of a nationally acclaimed magazine listing the richest youngsters in the country. I was expecting a trend of nepotism but the extent of it was tremendously beyond my expectation.

It was easy to observe several dynasties of industrialists who bug inside our lives in form of our needs and sap our money to pass it on to their next generation. Doesn't it indicate that there forefather did the same with our forefather's, so that they can do the same with us and the process can continue. Looking at the industrialist profiles I realized most of them are in 3rd to 6th generation of there industrial family line. Even in some cases they legacy continued from the time of Mughals. If the facts are true then isn't this indicate that no matter what is the status of the country, anarchist, imperialism, democracy, a part of richest strata always remain fixed. I wonder whether these changes affect there life at all. On the other extreme the tribal were tribal in all these situations and they are still not aware of any nation like India.

This thought sparked a revolt of ideas in my mind and took me to a frame where I see the whole nation with an alien eyes. The perception about the system made me feel that we are living in a democracy of not more than a name. Where rich get richer and poor get poorer , the unaware tribal not only remains unaware but also get exploited by the players of democracy.                   

कबीरा जग छोड़ चला रे

कबीरा कुछ बोल चला रे, कबीरा जग छोड़ चला रे,
जीवन म्रीत्यु सब खेल है, मिट्टी से मिट्टी का मेल है,

राह मे उनके आ गया शेर,
कह पड़ा करदूं तेरे टुकड़े अनेक |
सुन कर साधु बोल पडे,
करदे मेरे टुकड़े अनेक,
धरती ही मेरी माता है,
जल तो मेरा दाता है,
मिल कर उनमे सुख पाऊ,
मोक्श मुक्त मैं हो जाऊ |

कबीरा कुछ बोल चला रे, कबीरा जग छोड़ चला रे,
जीवन म्रीत्यु सब खेल है, मिट्टी से मिट्टी का मेल है,

पाँव मे उनके पद गया भुजंग,
कह पड़ा विष से मेरे जल जाएगा ये तन |
सुन कर साधु सोच पड़े,
फिर यू हस के बोल पड़े,
अग्नि से राख मे बन जाऊ,
इस वायु मे घुल जाऊ,
अपने श्रोत मे खो जाऊ,
मोक्श मुक्त मैं हो जाऊ |

कबीरा कुछ बोल चला रे, कबीरा जग छोड़ चला रे,
जीवन म्रीत्यु सब खेल है, मिट्टी से मिट्टी का मेल है,

कवि

हम ख़यालों को ख़यालों से बेगाँठ जोड़ते है,
जनाब ! हम कवि कहलाते हैं |

नही होना माँ मुझको बड़ा

नही होना माँ मुझको बड़ा, नही होना माँ तुझसे जुदा,

तेरी आँचल के सायों मे, मुझको जीना है तेरी बाहों मे,
तेरी उंगली के सहारों से .....

नही होना माँ मुझको बड़ा, नही होना माँ तुझसे जुदा,

बचपन मे सोचा था ये, एक दिन बड़ा बनूगा मैं,
पर घर को जब मैने था छोड़ा, मन ने मेरे मुझसे कहा,
नही होना है मुझको बड़ा, नही होना माँ तुझसे जुदा |

स्टेशन से गाड़ी जो चल पड़ी, तू मेरी आखों से ओंझल हुई,
तब याद आया तेरा कहना...
जल्दी से तू हो जा बड़ा, ना सता माँ को तू इतना |

पर माँ ना समझे तू ये भी जरा, के नही होना है मुझको बड़ा,
ना सताउँगा तुझको पक्का, बस करना माँ तू खुद से जुदा |

नही होना माँ मुझको बड़ा, नही होना माँ तुझसे जुदा |

बेबस का इंक़लाब

चाँद के चेहरे पर जो काले काले निशान है,
सूरज की लाल आग के ये लाल से प्रहार है,
रोया रे चँदा तू खड़े अकेले सबके सामने,
पर छुप गयी आवाज़ वो प्रकाश के अंधकार मे |

सूरज ने बनाई सबपे अपनी ऐसी धोंस है,
ना सुन सका इंसान, ना सुन सका भगवान है,
सफेद आचारद है, सफेद ये करम है,
कोई जो पूछे सूरज से, तो कहता ये भ्रम है |

चँदा रे..... चँदा रे..... चँदा रे.... चँदा रे

क्यों चुप हुआ चँदा रे, क्यों छुप गया चँदा रे,
खट्टे से आँसू उसके सूखे पड़े है फर्श पे,
साँसों मे एक सिसक है, सीने मे एक कसक है,
प्रतिशोध के ज्वाला से जल रहा ये तन है |


कमजोर दिल मे दौड़ती ये रक्‍त की प्रवाह है,
ये मौत का आगाज़ है, ये मौत की गुहार है,

युध के शुरू मे एक सन्नाटे के पुकार है,
ये मौत का आगाज़ है, ये मौत की गुहार है,

वीर के लहू से भीगी कहती ये कटार है,
ये मौत का आगाज़ है, ये मौत की गुहार है,

सफेद साडीयो से पूछे सिंदूर के नेशन है,
ये मौत का आगाज़ है, ये मौत की गुहार है,


तारों ने सुनी बात वो जो कोई भी ना सुन सका,
लगाई ऐसी घात फिर के सूर्य भी ना बच सका,
खून की लालिमा से बिखरा ये सूर्यास्त है,
चँदा के वरों से कहराई आज फिर ये शाम है|

स्वाहा स्वाहा हो के, आज बन गया वो रख है,
कालिख सा यू बिखर के काली कर गया वो रात है,
उसपे जो चमका चँदा आज बन गया प्रमाण है,
बेबस के इंक़लाब से आज बदला है संसार ये|

हालात

जब लूटे थे बाजार मे, लगा सब बीके ईस जहाँ मे,

अब प्यासा हूँ बनजर मैं, कुछ ना बीके ईस जहाँ मे |

तुम

कुछ तो बात है तुममे, जो तुम कवि के ख्याल मे अभी तक हो,
हर किसी के नसीब मे नही इतना सराहना जाना |

कीचड़ मे कमल

कीचड़ हूँ मैं, कीचड़ हो तुम,
ये मानता हूँ मैं, ये जानते हो तुम,

अब छोड़ो भी, लग जाओ गले,
चलो मिल कर कहीं उगाएं कमल |

वक़्त की झोक

कड कड धरती को ये नोच,
बस जाते है हर दिन लोग,
जम जम के घरों की धूल,
बढ़ जाते सहरों के बोझ,

पानी को देखो चूस गये ये,
बन के काले मल के जोंख,
सर मे ले कर बुद्धि का ज़ोर,
तानाशाही करते हर रोज,

कभी खुदा, कभी ईशा,
कभी विज्ञान का है ज़ोर,
ज़रूरत के बाजार मे,
सभी बिकते है बेमोल,

मंज़िलों को पकड़ते चलते बेहोश,
ना जाने है किस बात की खोज,
बेमतलब मरते मजबूर,
फिर भी ना बदले इनकी ये सोच,

फिर जब आएगा भूचाल,
हिला के धरती की ये खाल,
ना होगा शोर, ना होगा ज़ोर,
मचेगा सन्नाटा चारो ओर,

समझे ना ईतने से बोल,
रोक सका ना कोई वक़्त की झोक,
टूटे गे घर, टूटे गे लोग,
फिर भी ना टूटे की वक़्त की डोर |

नन्ही जिंदगी

मेरी जिंदगी तो बचपन मे ही रह गयी,
हर दिन चलना सीखती है ये,
और हर सुबह भूल जाती है,
मंज़िलों के फंदे  राहों मे,
झटक लेते, उठा हवा मे,
झूला समझ, हस उठती है ये,
पर गिरती है जब जमी को,
चिल्ला चिल्ला कर रोती है वो,
एक दिन फिर ढल जाता है शाम को,
और फिर चलना सेखती है नयी सुबह को,
छोड़ उन आँसू की ओस सूखे वक़्त की फर्श पर |

कोहराम

कमजोर का सर उखड़ेगा और मजबूत का धड़ कटेगा,
जिंदा वो बचेगा जो ईसे अंजाम देगा |

भेद भाव

भेद भाव तो श्रीस्टी के रग रग मे बसा है,
क्या सूरज भी कभी सबको एक साथ उजाला दे पाया है?

सूरज की दुश्मनी से बेहतर चंदा का साथ है,
चलो आखों को मूंद कर कुछ सपने ही बटोर लो |

चोट की आग

ना कोई मन सखत है, ना कोई मन सरल,
ये जिंदगी की चोटे है, ना किसी आग से कम,

जो कागजों मे लग गयी, तो राख बन गये,
जो कोयेलो मे सुलग गयी, तो शोले बन गये,
और मोम को पकड़ गयी, तो जलते ही रह गये|

हार जीत

ये हार चॅखी जाए ना,
डूबता सूरज, कंठ के नीचे, निगला जावे ना,
फूटते छाले, देते है दाग ये, ऐसे जावे ना,

वो जो रोशनी आखों मे भरी थी,
जिसके साथ से मैने रहें चुनी थी,
वो दीप बुझने पाए ना |
ये हार चॅखी जाए ना |

जब चला था मैं, फूलों की राह पे,
अब जो सूखे पड़े, काटें है आगे,
कैसे ये लोग है? कैसे अंजाने?
वो भी जीता ही क्या, अगर हम ना हारे,

पल के परों पे ना कोई टीके हैं,
पत्थर ईरादे, पत्थर ही रहे हैं,
झोको मे उड़ने पाएँ ना |
ये हार चॅखी जाए ना |

जो उठे है अभी, क्या गीरे थे नही ?
आँसू के बारिश मे, क्या भीगे थे कभी ?
मंज़िलों की साजिश मे, फसा हर माझी है,
घुट के क्यों जी रहा, जब जिंदगी बाकी है|

लहरें जो गिरी, वो फिर से उठेंगी,
चाड़ने गिरने का कोई अंत ही नही,
माझी ये बुझ पाए ना,
ईस हार को चख पाएँ ना |

In the range of change

In the ignorance, I was born,

Smiles were cheap and thoughts were vague,

Life was random and so was I.

I held their hand with a motive to move,

They showed me a direction and ordered me to run,

The ignorant took a step and the observant made the push.

As an observant, now I am,

I observe a single game,

From season to days, hours to seconds,

I faced a change and change again.

In the game of changes, I run so fast,

Everything is so changing, how ignored I am?

Lives on the edge of an unknown leaf

Sometimes my mind boils,

filled with ideas to work on,

filled with criteria to comment on.

A thought might be a single dew falling from the sky,

resting on the edge of an unknown leaf,

But you never know,

there might be thousands following it,

liking the idea,

judged on rationale,

filling the surrounding like a fog and mist,

penetrating each corner,

settling on each edge,

wetting every surface.

Refresh, that's what it do,

Until it rots again,

and waits for another dew,

to rest on the edge of an unknown leaf.

युध की राख

युध प्रतिशोध का प्रमाण है और प्रतिशोध युध का |

शोला तो कभी भी सुलग सकता है, बस ये बोलो राख बनने को कौन तैयार है |

युध

युध -

कमजोरों की मजबूरियों का मज़ाक है |

वीरों की ताक़त का इंतहा है |

बुधीमानों के कौशलता का प्रचार है |

और !!!

चूतियों की मूर्खता का अविष्कार है |

At times, Sometimes

Sometimes when I feel it,
And sometimes when it revel it.

Say it imagination or world of exaggeration,
I live my passion with dreams in motion.

Some thoughts open up to smile and bloom,
Few truths are faced to cry and gloom.

They are felt, who never exist,
And those who exist, their feeling persist.

I don't know whether you feel it,
Or it ever reveal it,

At times, sometimes,
I love to have these feelings.

मुस्कान तेरी मेरे दोस्त

ये आदाब क़ुबूल केजिए, एक मुस्कान मुकंबल केजिए,

ये गम के बादल है कमजोर, माह सावन बाद ढल जाएगे एक रोज,

बौछार ये आई, आँसू बन जो,

धूल ना ले जाएँ, ये मुस्कान तेरी मेरे दोस्त |

खुशी

जब हसी थी धरती तब हरी थी घास,
ना छू पाई तब इनको हार.


अब पीली पड़ी सुखी है घास,
एक चिंगारी से जल गया संसार |

स्वाद

रस रस चख कर देखा मैने, हर स्वाद अलग पाया,
जब विष चखने चला मैं, हर स्वाद एक सा पाया|

तरस

वो कल कल कर के जाते रहे, मेरी उमिदों को तरसाते रहे,

मैं बेसब्री पकड़े बैठा था, वो कल की आस थमाते रहे,

मैं छुप छुप के उन्हे उकसाता रहा, वो मुस्कुरा के अंजान बन जाते रहे,

मैं सदियों की तैयारी कर बैठा था, वो कल के आगे ना बढ़ पाते हैं,

मैं कहना बहुत तो कहता हूँ, पर हर बात कल पे अटक जाती है,

जब आते हैं वो ख्वाबों मैं, उस कल की तरस बढ़ आती है,

मैं हर शाम थाम उन्हे रोकना चाहता हूँ, वो कल कल कह चले जाते हैं|

ख़यालों का कवि

अल्फ़ाज़ बदल जाएगे, एहसास बदल जाएगे,
जो लिख के गया था मैं, वो मतलब भी बदल जाएगे,

अंधे होते अब भी है, अंधे तब भी कहलाएँगे,
जो जी के ना करना चाहा मैं, वो मार मुझे करवायगे,

मैं विचारों को बिखेरता हूँ, शब्द तो बस एक ज़रिया हैं,
जो इन ख़यालों को ना समझे, वो अंधे रह यूँ मारजएँगे|

तेरी जुल्फ़े

अपनी क्वाहिशों को देखता हूँ तो,
तेरी जुल्फों सा घाना पता हूँ,

खुला छोड़ा तो जिंदगी उलझ जाती है,
अगर बाँध दिया तो क्वाहिशे घुट जाती है|

मेरी अपनी कहानी

बिखेर दी कुछ लब्जों मे मैने अपनी जिंदगानी ,
लो फिर शुरू हो गयी ये मेरी अपनी कहानी |

मलाल

मलाल इस बात का नही की एक दिन मर जायुगा मैं,
पर डर इस बात का है क्या तब तक जी पाऊगा मैं |

ढलता, बदलता

वो हवाए चलती रही और ये पत्थर ढलता रहा,
जिंदगी यू ही चलती रही और मैं बदलता रहा

जो खोया

रंगों ने कागज को छुआ तो उनको एक वजूद मिल गया,
एक दिन छुआ था तुमने, तब जो खोया था मैने, आज तक ना मिला

From now I will post some of my Hindi poems too... Hope you all like it and love it..

I will start with this one....

काश खयालों के आगे हकीक़त मे मेरा जहाँ होता,
काश मेरे खुदा मुघे मेरा पता होता,

अपनी बदीशों से फिर यू ना खफा होता,
वो बीते पलों के जनाज़ों मे ये आँसू ना बहा होता

Yours comments are welcome .... 

The flow of culture... the blow of culture

Culture is an essential component of the viscosity of the existing human life on earth. Culture is set of occasions or events which people like to participate in order to enjoy and increase communication. Such events provide common platform appreciated by all or a set of people. However it is highly misunderstood as a hereditary trait which conserve the identity of a particular set of individuals making it stagnant and not changing. This brings conflicts in several prospects and make it less enjoyable and more of a law even when you are not in a position to follow it. Limitations originate to suppress the obvious cheater intentions whose reliability depends upon the authority who is imposing it. Thing get worse when the authority itself get stuck in a dicey situation where it become cheater itself and impose these limitations under the veil of culture to save its ass.

I believe culture is highly misunderstood as an heritable content brought down by the ancestors. Its actually a more dynamic than expected. If it is not changing then it is actually not a culture but a set of conditions which is maintained to profit a small subset or I must say a small powerful subset. Culture is suppose to be an outcome of actions which is accepted and enjoyed by everyone. If actions changes so do culture changes. We can find several evidences where sciences intermingle with culture very well and even become essential component.

In this moving world every abstract thing is tied to time and changing along with it the only thing which remain constant is the place where we exist. I hope we should build eyes to appreciate the beauty of changes around us including in our culture.